今日，咱们或许比任何一个年代的人都更热心于自我表达，也更沉迷印象——不论是自我的仍是别人的。其间关键在于，咱们榜首次实在具有了热心与沉迷印象的时机，也获得了更为下沉、更低门槛的印象表达方法：短视频。短视频的观看不受年纪、文化水平的约束，而印象的记载与发布只需要一台智能手机。视频成了新年代的文本；印象，成了咱们的存在方法。

　　在我国短视频社区“快手”的榜首本书《被看见的力气：快手是什么》之中，一般人的表达力气得以凸显。作为一个高度下沉的短视频途径，快手上活泼的人与著作可被视为一般人怎么使用最新前言书写日子和延展人生的年代样本。

　　快手创始人兼CEO宿华在2016年的一场讲演中曾厘清，短视频不是工作，直播也不是一个工作，工作早就现已存在，视频仅仅一种新的信息载体。再过五年，视频的重要性或许就会代替掉文本。这儿叙述的是前言的替换。

　　移动视频年代的兴起，是对纸媒年代以精英为主的发声途径的大回转。或许咱们能够简略做一个追溯，一般人在网络上的表达欲是怎么演化的，2005年左右，博客开端盛行，由专业新闻记者独占的发稿途径被更为多元的发声者所涣散。一般人能够在博客中表达思维、展示特性；出产的内容变得驳杂，作者能够面貌不清。

　　2009年，140个字的微博呈现，再次降低了记载与共享的门槛。不拿手写文章的一般人，也能够记载和共享日子或是评论公共议题。2011年微信问世，随后推出语音对和解视频功用，让人们能够脱节文字进行自我表达。2016年，图文年代的盈利期告一段落，视频年代让先行者尝到了甜头。以快手、抖音等为代表的朴实的视频社区呈现，推动了全民记载和共享的完成，也推动了网红经济、直播经济等新前言形式。

　　正如此前印刷术的创造，增加了识字人口和书本的流转，让思维更为自在地出产、传达和沟通。视频技能同样是一种普惠技能。近十年，学术界发展出一整套用于剖析图画、文本及语音内容的东西。给出一张图画，即可剖析出场景；智能伴奏及AI生成音乐技能的老练，降低了用户创造视频时挑选音乐的门槛，让一般人赢得了创造印象著作的自在。

　　咱们会发现，短视频社区简直毫不费力地就下沉到低下阶级、偏远地区乡民以及那些此前被视为最缄默沉静的社会人群傍边。他们喜爱这种民主化的先进表达方法。

　　不过，在发声权不断从精英下放到一般人的技能普惠过程中，众声喧闹，咱们被越来越的信息与资讯所吞没。在注意力分配的过程中，流量会向头部靠拢，大多数人的自我表达处于下风。现在也是大数据的年代，它带来了新一轮的规训与挑选。

　　互联网的中心是衔接全部，而透过视频创造被衔接起来的一般人，也创造了一种不同的生命景象，一种“存在即完美”的状况。深重作业下的无法、结交的高兴、无法抹除的孤独感等日常抒发，都透露出底层草根繁荣的生命力和幻想力，以及激烈的创造欲、表达欲和沟通欲。

　　透过人工智能技能的加持，一般人的印象书写在今日引爆出惊人的能量与效益，创造了强壮的社区与共情。

　　快手红人手艺耿，16岁起便是焊工，但能焊接不锈钢的时机少之又少。直到他在快手上用不锈钢来制造各种无用但搞怪的创造。此前，他被母亲呵斥“便是个没用的人”；现在，在短视频界成为网红之后，他反而凭仗自己的“无用良品”，收成了粉丝“耿哥出品，必属废品”的自豪盛赞，以及来自海表里媒体的猎奇追捧。

　　粗糙的短视频中透露出个别的奇思妙想与差异化的日子状况，粉丝从一般人的印象里找到有关自我的情感共识。观看差异与寻觅共性，是快手短视频国际中的目光诉求。观者寻求的不仅仅奇迹，还有安慰与共识。这是特定社会群体能在快手短视频社区里三五成群呈现的原因，透过视频与直播表里的陪同，今世人在寻求原子化日子的破解之道。

　　这大概是社会学家、非虚拟写作者、小说家、纪录片导演、记者更简单被快手招引的原因，由于那些本来依附于实际丰厚土壤的工作，正在阅历经历国际的降维与差异人群的阻隔。韶光后退五六年，这些内容不行能由如此杂乱的个别亲手拍照发布出来，群众也没有时机看到这些场景，或一键下单购买场景中的相关产品。

　　关于许多外人而言，许多短视频过于琐碎，缺少含义，毫无美学价值，但关于拍照者自己而言，日常印象记载却是日子中不行剥离的一部分。他们看到并表达了自己的高兴、苦楚和压力，互相找到共识，愈加自傲，也构筑了从线上到线下的不同层次的社群。

　　短视频的国际，也是未来社会学的郊野。新媒体也总能在快手中发掘到论题和流量有关。经过视频软件中介的我国，满意了许多人对“实在”的幻想。快手创始人、CEO宿华曾称，几百年今后，快手会是一个记载博物馆。这种经过快手“读懂我国”的说法，恰恰是快手能满意“底层文娱刚需”的某种体现，人们也因此得以在此观看别人的日子。